2011年5月30日星期一

[转]我行我素的艾未未

艾未未是近年来十分活跃的行为艺术家,也常被称前卫艺术家,是中国社
会的特立独行者。他反艺术传统,喜欢出惊人之语惊人之举,也喜欢在
律的边缘活动,做一些普通人搞不太清楚算不算法律上出格的事。41他出境
取道香港去台湾,有报道称他手续不全,具体情况不详。
  由于艾未未喜欢我行我素,经常干别人不敢干的事,而且他的身边聚集了一些
类似的人,他本人大概清楚,他很多时候离中国法律的红线不远,或许他喜欢这样的感
觉。客观说,在如何对待他这样的人的问题上,中国社会的经验并不多,法律的判例也
不多。但只要艾未未不断往前冲,他有一天触线是很可能的事。
  十三亿中国人中,有几个艾未未这样的桀骜不驯者,是再正常不过的事。艺术可以
强调无数例外,法律却强调对例外行为的限制和管束。没有艾未未这样的人,或法律不
给他们的突破设立边界,这样的中国都是不真实,也不可能存在的。
  西方在无视中国司法运行的复杂环境,也无视艾未未个人行为的复杂特点,将他被带走这件事,用一句简单的政治口号说成是中国的人权恶化人权真成了
西方政客和媒体手里拎的一桶漆,见什么抹什么,他们在抹掉这个世界各种细致的分辨率。

2011年5月26日星期四

[转]路青紧张艾未未的原因只为钱

其实大家都知道,艾未未和路青的关系并不融洽。流氓燕这个第三者的存在路青并不是不知道,但是现在私生子都有了,她也只好睁一只眼闭一只眼,随着事情自然发展。那为何这回艾未未一出事,路青如此紧张呢,立刻出面支持艾未未,并与相关部门多次交涉。想比之下,流氓燕并无任何动作。
有的人或许会说,毕竟路青和艾未未才是真正的夫妻,感情深。可本人并不这样认为。艾未未卖的瓜子,大家可以上淘宝好好查查,已经出售了多少,光这笔钱就不是小数目,更不用说那时候卖的兽首了。艾未未的经济问题,应该也跟这些有关系。这样一看,路青紧张就有道理了,艾未未被抓是自己生活的保障问题息息相关的,忽然身边的金山银山就不见了,能不急嘛?有人又要说了,艾未未的钱,路青拿不到?仔细想想,这些钱应该都是流氓燕和艾未未风花雪月的时候才用的,路青确实动不到,只是每个月拿到一部分的赡养费。赡养费没了,断了经济来源,路青生活就艰难了。
再回头来看,流氓燕不急,这也是钱的原因。艾未未的账号流氓燕是知道的,但是,现在因经济问题而被抓,艾未未名下的财产应该都被冻结了。流氓燕还能如此的稳稳当当、不温不火?很明显,艾未未准备坐飞机出逃的时候也已经留下了后手,部分财产应该通过某些手段已经转移到了流氓燕名下,为她铺好路。因此,我建议,公安部门在调查艾未未经济问题的同时,应该也从流氓燕这边入手,调查流氓燕名下财产,才能彻查艾未未的问题,还公道于社会。

2011年5月19日星期四

艾未未的启蒙艺术?

德国人凭什么在中国搞“启蒙”艺术?艾未未你当德国人的枪使了,知道不?
德国人这次的笑话是搞大了。自作多情、夜郎自大地去扮演给中国人“启蒙”的角色,凭什么?你有什么资格向中国人宣传启蒙的思想?德国人是典型的殖民思想,难道要把这些殖民思想通过艾未未的所谓艺术给中国人启蒙?

启蒙的思想,即所谓“自由的思想,独立的精神”,中国人不是闻所未闻,相反早在民国时期,蔡元培等从欧洲留学回来的人就宣传过了,而且确实是引导出了中国从思想到政治的一系列变革。也就是说,中国早就有过自己的启蒙运动。如果德国人真正尊重中国的历史,应该把那一千万欧元的钱捐点出来帮助我们整理自己的历史,做一个有关于那个时期的展览,而不是发明一个根本不存在的“启蒙艺术”硬塞给中国人。

另外,考虑到当前的国际局势,我想问德国人,你作为二战的战败国,当时坚决承诺永远不再战,之后却一再食言,到现在为止,你已经用这样那样的名义卷入了前南斯拉夫,阿富汗等至少七场战争。现在美英法联军轰炸利比亚,你因为国内选举,怕伤害选民感情,不敢参与,同时又害怕美国老大哥生气,所以专门增派军队前往阿富汗,声称为了减轻北约的负担。我想问你,中国国内确实有很多问题,但中国在伊拉克,在阿富汗,在利比亚扔过一颗炸弹吗?你这个好战的国家,有什么资格在中国人面前讲道德,讲启蒙?

不过话说回来,这个展览从头到尾都是德国人脑中的“意淫”,主要是在德国造势,在中国没激起什么波澜。今天听德国广播电台报道展览开幕的消息,又听到了德国人所熟悉的艾未未的声音:“中国政府允许展出启蒙的油画,却不允许展开相关的讨论。”(德国记者是艾未未的跟班?为什么他的一举一动都能第一时间进入德国媒体?)我想反问艾未未:针对北京展出的这些作品,让你讨论你能讨论出什么和启蒙搭边的东西来?即使要讨论,也应该讨论它们在艺术上的价值,德国人却非要把它们扣在“启蒙”这个大帽子下面,实在是可笑至极!